组织纪律与佛戒律

发布人：上海华山家具 时间：2022-09-23

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　　一个组织要管理规范整齐划一，就必须有一整套的规章制度，然而制度多了，管理成本也高。管理的最高境界是无为而治，可是在现代企业中，更多的时候还是无为在治，这里说的无为是指没有作为，也就是说缺少管理的规章制度，只是人治。各人按照自己内心的理解在做事，这是目前的普遍现象。

　　佛教本来没有戒律，但是随着僧团的建立，发展，扩大，鱼龙混杂，凡圣同居，就会有一些尚未开悟得道的人习气未改，做出种种与清修、净行相违背的事情。于是为了防非止恶，佛陀因时、因地、因人、因事，渐汽车颁布了种种戒律。


　　一个公司在起步阶段是不会需要太多的规章制度的，也不需要太多的管理，基本上是人管人，大家明确目标和做事的原则，同心一律就行了。过程中慢慢完善制度，并共同遵守。随着团队的不断壮大，工作内容逐渐繁多，规则就会走到前面来了。

　　很多的公司员工很佩服老板，说起老板来两眼放光，这样的老板有个人的魄力，有号召力，能成就一番事业。冷静下来细想，这里面就还是会有问题。

　　老板充满激情的鼓舞员力的士气，那么员工凭什么去干事 是凭着被激发的热情，是热血沸腾的结果，是一个巨大的饼在吸引着。然而热情总有冷却的时候，过了之后呢，一切都会还原到本来，结果就是梦破员工走人了。

　　我们
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的方法是选择合适的人，把公司的愿景和大家去阐述清楚，志同道合才行，然后帮助大家一起找到各自的位置，帮助大家共同成长，也就是把工作变成事业，再用制度去管理人，而不是人管理人。老板在和不在都会一样。

　　这就如同佛陀准备涅��时，众僧问他：我们在世时以佛为师，佛陀涅��之后以何为师？回答是：以戒律为师。这是一个道理。

　　一个组织的制度不可能一成不变，组织在发展变化，管理也会变化，规章制度是死的，用死的去管理活的也会产生问题，过程管理就是要掌握原则，过程中不断调整丰富和完善规章制度。

　　历史上有许多人以佛陀的遗言为由，抱残守缺，说：佛已制戒，不可更改；佛未制戒，不可增添。如此种种，都曲解了佛的本怀。

　　管理的人性化，就需要把人本放入管理中去，一切是基于人的管理，一切都会变，一切也要能变。

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